Langage intérieur et origine de la conscience : le cas de Tran Duc Thao

Accès gratuit

Numéro		Histoire Epistémologie Langage Volume 41, Numéro 1, 2019 La linguistique chinoise : influences étrangères entre XIX^e et XX^e siècles


Page(s)		159 - 177
Section		Varia
DOI		https://doi.org/10.1051/hel/2019008
Publié en ligne		10 juin 2019

Alderson-Day, Ben, Fernyhough, Charles, 2015. « Inner speech: Development, cognitive functions, phenomenology, and neurobiology », Psychological Bulletin 141 (5), 931-965. [CrossRef] [Google Scholar]
Armstrong, M. David, 1968. A materialist theory of the mind, Routledge & Kegan Paul, London. [Google Scholar]
Aubert-Nguyen, 2013. « Lectures de L’Histoire de Kieu », Benoist et Espagne 2013, 115-132. [Google Scholar]
Baribeau, Jacinthe, 1986. « The provocative Tran Duc Thao theses. On the Origin of Language and Consciousness. A Review Essay », Science and Nature 7/6, 56-62. [Google Scholar]
Benoist, Jocelyn, Espagne, Michel (éd), 2013. L’itinéraire de Tran Duc Thao. Phénoménologie et transfert culturel, Paris, Armand Colin. [Google Scholar]
Benoist, Jocelyn, 2013. « Une première naturalisation de la phénoménologie ? », Benoist et Espagne 2013, 25-48. [Google Scholar]
Bergounioux, Gabriel, 2001. « Esquisse d’une histoire négative de l’endophasie », Langue française 132, 3-25. [CrossRef] [Google Scholar]
Block, Ned, 1995. « On a confusion about a function of consciousness », Behavioral and BrainSciences 18, 227-87. [Google Scholar]
Brandist, Craig, 2002. The Bakhtin Circle: Philosophy, Culture and Politics, London, Pluto Press. [Google Scholar]
Breda, H. Leo van, 1962. « Maurice Merleau-Ponty et les Archives-Husserl à Louvain », Revue de métaphysique et de morale 67, 410-430. [Google Scholar]
Bronckart, Jean-Paul, Christian, Bota, 2011. Bakhtine démasqué. Histoire d’un menteur, dune escroquerie et d’un délire collectif, Genève, Librairie Droz. [Google Scholar]
Brouillet, Raymond, 1975. « Matière et conscience selon Tran-Duc-Thao », Laval théologique et philosophique 31.1, 11-23. [CrossRef] [Google Scholar]
Carnap, Rudolf, 1932. « Psychologie in physikalischer Sprache », Erkenntnis 3.1, 107-142. [CrossRef] [Google Scholar]
Carroy, Jacqueline, 2001. « Le langage intérieur comme miroir du cerveau : une enquête, ses enjeux et ses limites », Langue française 132, 48-56. [CrossRef] [Google Scholar]
Chalmers, David, 1996. The Conscious Mind. Oxford, Oxford University Press. [Google Scholar]
Chiesa, M. Curzio 1991. « Le problème du langage intérieur chez les stoïciens », Revue internationale de philosophie 178, 301-321 [Google Scholar]
Courtine, Jean-François, 2013. « Tran Duc Thao et la protofondation des archives Husserl de Paris », Benoist et Espagne 2013, 13-24. [Google Scholar]
D’Alonzo, Jacopo, 2016. « Tran Duc Thao: A Marxist theory on origins of human language », Theoria et Historia Scientiarum 13, 103-120. [CrossRef] [Google Scholar]
― 2017. « La semiologia dialettica di Tran Đuc Thao: alcune considerazione su Saussure, fenomenologia e strutturalismo », Acta Structuralica 2, 53-86. [Google Scholar]
― 2018. « Tran-Duc-Thao and the Language of the Real Life», Language Sciences 70, 45-57. [CrossRef] [Google Scholar]
― à par. « La fonction symbolique chez Tran-Duc-Thao ». [Google Scholar]
Drévillon, Jean, 1973. « Tran Duc Thao. Recherches sur l’origine du langage et de la conscience », LʼAnnée sociologique 24, 278-281. [Google Scholar]
Fernyhough, Charles, 2013. « Inner speech », Pashler Harold (éd.), The encyclopedia of the mind, Thousand Oaks (CA), Sage Publications, 9, 418-420. [Google Scholar]
Feron, Alexandre, 2013. « De la phénoménologie au matérialisme dialectique. Comment régler ses comptes avec sa conscience philosophique d’autrefois ? », Benoist et Espagne 2013, 164-185. [Google Scholar]
― 2017. Le moment marxiste de la phénoménologie française (Sartre, Merleau-Ponty, Tran Duc Thao), Thèse de doctorat de l’Université Panthéon Sorbonne. [Google Scholar]
François, Frédéric, 1974. « Trân Duc Thao et les Recherches sur lʼOrigine et le Développement du Langage », La Pensée 174, 32-52. [Google Scholar]
Fodor, A. Jerry, 1975. The Language of Thought. Cambridge (MA), Harvard University Press. [Google Scholar]
Giovannangeli, Daniel, 2013. « Husserl entre Tran Duc Thao et Derrida : Un moment de la phénoménologie en France », Benoist et Espagne 2013, 133-146. [Google Scholar]
Graham, R. Loren, 1987. Science, Philosophy, and Human Behavior in the Soviet Union. New York, Columbia University Press. [Google Scholar]
Heinämaa, Sara, Vili, Lähteenmäki et Pauliina, Remes (éd.), 2007. Consciousness: from perception to reflection in the history of philosophy (Vol. 4), Dordrecht, Springer Science & Business Media. [Google Scholar]
Hémery, Daniel, 2013. « Itinéraire I. Premier exil », Benoist et Espagne 2013, 47-61. [Google Scholar]
Herman, J. Daniel, 1997. « Trân Duc Thao.Encyclopedia of Phenomenology », Dordrecht, Kluwer Academic Publishers, 703-708. [CrossRef] [Google Scholar]
Herrick, Tim, 2005. « A book which is no longer discussed today: Tran Duc Thao, Jacques Derrida, and Maurice Merleau-Ponty », Journal of the History of Ideas 66 (1), 113-131. [CrossRef] [Google Scholar]
Husserl, Edmund, 1952. Husserliana 4. Ideen zu einer reinen Phänomenologie und phänomenologischen Philosophie. Zweites Buch: Phänomenologische Untersuchungen zur Konstitution. The Hague, Netherlands, Martinus Nijhoff. [= Hua IV.] [Google Scholar]
Invitto, Giovanni, 1985. « La Krisis nella lettura di Merleau-Ponty e Tran Duc Thao », Signore, Mario (éd.), La Crisi delle scienze europee e la responsabilità dell’Europa, Milano, Franco Angeli, 331-342. [Google Scholar]
Jakobson, Roman, 1963. Essais de linguistique générale, Traduction de Nicolas Ruwet, Paris, Éditions de Minuit. [Google Scholar]
Jarczyk, Gwendoline et Labarrière, Pierre-Jean, 1990. « Alexandre Kojève et Tran-Duc-Thao. Correspondance inédite », Genèses 2 (1), 131-137. [CrossRef] [Google Scholar]
Koch, Christof, 2005. Bewusstsein − ein neurobiologisches Rätsel. Heidelberg, Spektrum Akademischer Verlag. [CrossRef] [Google Scholar]
Kripke A. Saul, 1971. « Identity and necessity », Munitz, Milton Karl (éd.), Identity and Individuation, New York, New York University Press, 135-164. [Google Scholar]
Lecercle, Jean-Jacques, 2004. Une philosophie marxiste du langage, PUF, Paris. [CrossRef] [Google Scholar]
Levine, Joseph, 1983. « Materialism and qualia: the explanatory gap », Pacific Philosophical Quarterly 64, 354-361. [CrossRef] [Google Scholar]
Lewis, David, 1966. « An Argument for the Identity Theory », Journal of Philosophy, 63, 17-25. [CrossRef] [Google Scholar]
Marx, Karl et Engels, Friedrich, 1957. Marx-Engels-Werke II. Schriften September 1844–Februar 1846. [Die heilige Familie oder Kritik der kritischen Kritik. Die Lage der arbeitenden Klasse in England. Artikel aus “The New Moral World”, “Deutsches Bürgerbuch 1845 und 1846”, “Rheinische Jahrbücher zur gesellschaftlichen Reform”, “Das Westphälische Dampfboot”.] Berlin: Dietz Verlag. [= MEW II.] [Google Scholar]
― 1958. Marx-Engels-Werke III. Schriften 1845–1846. Berlin, Dietz Verlag. [= MEW III.] [Google Scholar]
― 1962. Marx-Engels-Werke XX. Anti-Dühring. Dialektik der Natur. Friedrich Engels: Herrn Eugen Dührings Umwälzung der Wissenschaft. Dialektik der Natur. Berlin, Dietz Verlag. [= MEW XX.] [Google Scholar]
Melançon, Jérôme, 2016. « L’origine et la genèse de la conscience pure : Le contenu réel de Phénoménologie et matérialisme dialectique de Tran Duc Thao », Bulletin d’Analyse Phénoménologique 12 (9), 1-30. [Google Scholar]
Melegari, Diego, 2014. « La verità di questo mondo: rileggendo Tran-Duc-Thao », Dianoia 19.19, 279–302. [Google Scholar]
Mininni, Giuseppe, 1977. « Tran Duc Thao, Recherches sur l’origine du langage et de la conscience », Filosofia 28 (1), 163. [Google Scholar]
Moati, Raoul, 2013. « Phénoménologie et dialectique. Derrida critique de Tran Duc Thao », Benoist et Espagne 2013, 147-162. [Google Scholar]
Nagel, Thomas, 1974. « What is it like to be a bat? », Philosophical Review 83, 435-450. [CrossRef] [Google Scholar]
Nardi, Gianni, 1994. « Tran-Duc-Thao, un Fenomenologo da Rivalutare », Comprendre (Archive Internationale pour l’Anthropologie Phénoménologique, Organo Ufficiale della Società Italiana per la Psicopatologia) 7, 83-92. [Google Scholar]
Neri, Guido Davide, 1966, Prassi e conoscenza. Con una sezione dedicata ai critici marxisti della fenomenologia (Lukacs, Adorno, Marcuse, Tran Duc Thao, Naville, Schaff), Milano, Feltrinelli. [Google Scholar]
Naville, Pierre, 1963. La psychologie du comportement. Le behaviorisme de Watson, Paris, Gallimard [1ère édition en 1942 sous le titre de La Psychologie, science du comportement. Le behaviorisme de Watson.] [Google Scholar]
Nyckees, Vincent, 2003. « La perspective médiationniste en linguistique », Siksou, Maryse (éd.), Variation, construction et instrumentation du sens, Paris, Hermès, 47-72. [Google Scholar]
― 2007. « La cognition humaine saisie par le langage : de la sémantique cognitive au médiationnisme », Corela [En ligne], HS-6 | 2007, mis en ligne le 01 novembre 2007, consulté le 14 mars 2019. URL : http://journals.openedition.org/corela/1538 ; DOI : 10.4000/corela.1538. [Google Scholar]
Panaccio, Claude, 1992. Les mots, les concepts et les choses. La sémantique de Guillaume d’Occam et le nominalisme d’aujourd’hui, Paris-Montréal, Bellarmin-Vrin. [Google Scholar]
― 1999. Le discours intérieur : de Platon à Guillaume D’Ockham, Paris, Édition du Seuil. [Google Scholar]
Papin, Philippe, 2013. « Itinéraire II. Les exils intérieurs », Benoist et Espagne 2013, 62-89. [Google Scholar]
Picone, Paul, 1972. « Marxismo fenomenologico », Aut Aut 131/132, 33-64. [1ère édition en 1971 sous le titre « Phenomenological Marxism», Telos 1, 3-31] [Google Scholar]
Place, T. Ullin, 1956. « Is The Consciousness a Brain Process? », British Journal Of Psychology 47, 44-50. [CrossRef] [Google Scholar]
Pochtar, Ricardo, 1976. « Tran Duc Thao: Recherches sur l’origine du langage et de la conscience », Revista Latinoamericana de Filosofia 2 (1), 92. [Google Scholar]
Puech, Christian, 2001. « Langage intérieur et ontologie linguistique à la fin du xix^e siècle », Langue française 132, 26-47. [CrossRef] [Google Scholar]
Putnam, Hilary, 1967. « Psychological predicates », Capitan, H. William et Daniel D. Merrill (éd.), Art, mind, and religion, Pittsburgh, University of Pittsburgh Press, 37-48. [Google Scholar]
Roni, Riccardo (éd.), 2016. Victor Egger e Henri Bergson. Alle origini del flusso di coscienza. Con due lettere inedite di William James e di Henri Bergson a Egger, Pisa, Edizioni ETS. [Google Scholar]
Rovatti, Pier Aldo, 1970. « Introduzione », Thao, Tran Duc, Fenomenologia e materialismo dialettico, Milano, Lampugnani Negri, vii-xix. [Google Scholar]
Ryle, Gilbert, 1949. The Concept of Mind, London, Hutchinson’s University Library. [Google Scholar]
Schmitz, Ulrich, 1978. « Recherches sur l’origine du langage et de la conscience : Trân Duc Thao, Paris : Editions sociales, 1973. 343 pp. NF 16, 00 », Journal of Pragmatics 2 (1), 95-98. [CrossRef] [Google Scholar]
Sériot, Patrick, 2010. « Préface », Voloshinov, N. Valentin, Marxisme et philosophie du langage. Les problèmes fondamentaux de la méthode sociologique dans la science du langage, Traduction française par Patrick Sériot et Inna Tylkowski-Ageeva, Limoges, Lambert-Lucas, 13–109. [Google Scholar]
Smart, J.C. John, 1959. « Sensations and brain processes », The Philosophical Review 68 (2), 141-156. [CrossRef] [Google Scholar]
Tochahi, Masoud Pourahmadali, 2013. « L’origine de l’idéalisation et le problème de la transition de l’indication à la signification chez Tran Duc Thao », Benoist et Espagne 2013, 186–200. [Google Scholar]
Tomassini, Roberta, 1970. « Nota bibliografica », Thao, Tran Duc, Fenomenologia e materialismo dialettico, Traduzione italiana di Roberta Tomassini, Lampugnani Negri, Milano, 277-282. [Google Scholar]
― 1972. « La “significazione tendenziale” dell’ideologia come sviluppo di un marxismo fenomenologico in Tran Duc Thao », Aut Aut 131/132, 20-32. [Google Scholar]
Thao, Tran Duc, 1946a. « Marxisme et phénoménologie », Revue Internationale 2, 68-174. [Google Scholar]
― 1946b. «Sur l’Indochine», Les Temps Modernes 18, 878-900. [Google Scholar]
― 1947a. « Les relations franco-vietnamiennes », Les Temps Modernes 18, 1053-1067. [Google Scholar]
― 1947b. « Sur l’interprétation trotskyste des événements d’Indochine », Les Temps Modernes 21, 1697-1705. [Google Scholar]
― 1951. Phénoménologie et Matérialisme Dialectique, Paris, Minh Tan. [Google Scholar]
― 1965. « Le « noyau rationnel » dans la dialectique hégélienne », La Pensée 119, 3-23. [Google Scholar]
― 1973. Recherches sur l’origine du langage et de la conscience, Paris, Editions Sociales. [Google Scholar]
― 1974. « De la phénoménologie à la dialectique matérialiste de la conscience (I) », La Nouvelle Critique 79/80, 37-42. [Google Scholar]
― 1975. « De la phénoménologie à la dialectique matérialiste de la conscience (II) », La Nouvelle Critique 86, 23-29. [Google Scholar]
― 1991. La formation de l’homme. Introduction à l’origine de la société, du langage et de la conscience. Autoproduction, Paris. [Google Scholar]
Thao, Trin van, 2013. « Quelques jalons dans le parcours philosophique de Tran Duc Thao », Benoist et Espagne 2013, 90-114. [Google Scholar]
Tylkowski-Ageeva, Inna, 2012. Voloshinov en contexte. Essai d’épistémologie historique, Limoges, Lambert-Lucas. [Google Scholar]
Trognon, Alain, 1975. « Tran Duc THAO, Recherches sur l’origine du langage et de la conscience », Revue philosophique de la France et de l’Etranger 163 (3), 343-345. [Google Scholar]
Velmans, Max, 2009. Understanding consciousness, London, Routledge. [CrossRef] [Google Scholar]
Warren, Nicolas de, 2009. « The Life, Work, and Legacy of Trần Đức Thao », Graduate Faculty Philosophy Journal 30 (2), 263-283. [CrossRef] [Google Scholar]
Watson, B. John, 1930. Behaviorism, Chicago, University of Chicago Press. [Google Scholar]